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艺术新闻
    1. 王川:中华浮图
    2. 永平十年(公元67年),汉明帝派中郎将蔡愔等十八骑到西域,一乘白马迎来了胡僧摄摩腾和竺法兰,从此佛教东传到中国,窣堵坡这一形式也随之来到东土。 《魏书》中说:白马寺,盛饰佛图,画迹甚妙,为四方式。凡宫塔制度,犹依天竺旧状而重构之,从一级至三、五、七、九。世人相承,谓之“浮图”,或云“佛图”。 窣堵坡从此有了自己的中国名称:浮屠,佛图或浮图。 作为一种外来的建筑样式,窣堵坡寻找到了一种最适合它生长发展的土壤,就此在中国长驻。塔是中国建筑中唯一的舶来品,它从遥远的西域循着丝绸之路,从印都库什山绵延到长安、洛阳,沿途布点,划 [详细...]
    1. ​中国双年展如何落地生根
    2. 2022武汉双年展数字绘画装置《Cyberbobo》,成为武汉市民网红打卡地。 1992年,中国首个双年展诞生,30年来,国内各种类型的艺术双年展已经成为一种广受公众关注的展览方式和常态化的展览模式,关注的焦点也逐渐从学术性扩展到有效性与公众参与性。在此基础上,中国双年展如何进一步创新,建立更好的运行模式?如何更好地彰显属于中国的独特个性、价值判断,推进各地双年展的多样性、表现性?2022年末至2023年初,相继开展的武汉双年展、济南国际双年展、新疆国际艺术双年展、广州三年展,以及即将开展的成都双年展,都试图从不同主题和视角谋求新的策展理念和差异化定位,以期通过 [详细...]
    1. 让““卖画大师”消费欺诈”无处遁形
    2.   近日新华社一篇《全民拍调查|“卖画大师”速成记》再一次把打着山寨社团名义、利用网络平台进行书画造假的现象推到大众面前。这一现象的背后,一方面考验着网络时代艺术市场的监管,另一方面则对提升全民审美素质和艺术辨别能力提出了新的要求。   书画造假由来已久,古已有之,但于今为烈:一方面,现代化造假手段、传播路径、交易方式,使得造假更方便,传播更广更快。另一方面,知识产权保护意识和法治环境,也使得造假对社会的危害被普遍认识,更易产生舆论发酵。而这次新华社揭露出来的“山寨社团”和“网络平台”携流量卖画的现象,又有了新的特点,比如以“山寨社团“似是而非的身份认证自抬身价,进而让不明真相的消费者误入,具有较大的迷惑性。   近些年来,有关部门持续加大对“山寨社团”的打击力度,通过各种 [详细...]
    1. 留住今时今日的青山绿水
    2. 古或今(绢本矿物色) 单正朔   环境是人类赖以生存的根本,绿水青山是当今时代的主题,我们生活的时代在整个时间的长河里是过去、现在还是未来?换言之,我们总会离去,留给未来的是什么呢?诸多的思考,让我画下《古或今》,以青绿山水的形式探索时代之问。   画面的主体自然是青绿山水。中国山水画在诞生之初,就以“青绿”面貌示人,可谓“山水居首,青绿为源”。青绿山水画以矿物质石青、石绿为主色,是对自然山川“以色貌色”的艺术表达,也是雅致清丽的中式美学的生动表现。   青绿山水创作,上溯中国美术史,取法资源汗牛充栋——作为中国山 [详细...]
    1. 殊相绘家国——刘咏阁汗血宝马题材绘画的笔墨创造与精神追求
    2. 刘咏阁作品   中国人自古有爱马、咏马、画马的传统,散落于历史长河中的岩画、画像石、卷轴、雕塑等形象印记中,都有马的形象。从汉朝墓室壁画到魏晋时期顾恺之《洛神赋图》中象征身份、地位与财富的车马绘画,作为背景的马,形象逐渐丰满,逐渐从配角成为主体。在唐代张彦远《历代名画记》中,马题材已然独立成科,正式进入中国主题绘画序列中,鞍马画也成为中国历代画家最为喜爱的传统题材之一。中国人画中的马不仅是带有时代气息的审美意象,还是审美主体的思想隐喻,亦是中国文化形象审美的重要部分,折射出民族信仰和精神自由的范围。可以说,中国马文化的传承和审美视野从古绵延至今,深刻渗入到社 [详细...]
    1. 龙与士——阅读明代书画的重要入口
    2.   在明朝近三百年的历史中,漫长复杂的社会变革,皇权依然是中国历史叙事的核心。与宋元时期相比,明朝的君主权力专断达到了前所未有的高度,这种统治杂糅了蒙古可汗和宋朝皇帝两方面的传统,儒学依然是政治文化的根基,但儒家核心思想中强调义务和互重的君臣之道却被严重动摇,这深刻地型塑了明代的政治生态,并成为明代在17世纪中期最终崩溃的原因之一。   同期,明代的相权虽然遭到削弱,但士绅阶层依然成为官僚体系的中坚。自15世纪起,他们不仅主导了明代地方社会的礼俗和经济秩序,还主导了人才选拔的关键——科举考试。前所未有的竞争激烈局面促使士人除了考取功名从政外,也开始尝试更多其他的人生选择,例如耕读、从商、执业、行医、出隐、幕僚或者在野议政等。此间中国经济和财富的持续增长,尤其是江南地区经济的崛起也为此提供了客观基础。 [详细...]
    1. 崇尚经典 写出自我——张维忠书法艺术漫谈
    2.   清代,邓石如、康有为、包世臣等大力倡导碑学,一时碑学振兴,形成碑帖双璧,从而打破了千余年来帖学一统天下局面。书法家张维忠数十年师法北碑墓志,勤奋不辍,终有大成,影响日渐远播。十几年前曾以绝对实力夺取中国书协主办的第二届中国书法兰亭大奖一等奖,并在多项国家级大展中频繁折桂,从而引发当代书坛关注和赞誉。   张维忠重视对传统的挖掘,沿着碑学之路不断深入前行,打下了厚实的基础。他的主线放在对北碑的汲取,尤其在《龙门二十品》《张猛龙碑》等下了刻苦功夫。康有为是历史上推动碑学发展的开拓者和思想家,他将北碑的优点归纳为十美:“一曰魄力雄强,二曰气象浑穆,三曰笔法跳越,四 [详细...]
    1. 赏读 | 王颂·婉若游龙
    2.   荷塘悠笛 136 x 68 cm | 纸本 设色    作品欣赏   「古代仕女系列」   蕙质兰心 136 x 68 cm | 纸本 设色   中国人物画讲求以形写神,并逐渐发展为意象造型传统,由此而来的写意水墨人物,在意境与笔墨的基础上,强调人物风情与精神气质的融洽无间。   王颂笔下的水墨人物,接续了传统写意人物画文脉,又不乏新的时代风貌,尤其对女性形象的刻画与曹植《洛神赋》中所描写的“翩若惊鸿,婉若游龙”的洛神之美有着异曲同工之妙。   气若幽兰 138 x 68 cm | 纸本 设色   桃花春色 136 x 68 cm | 纸本 设色 [详细...]

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