要点：当前在我国书法界，出现了一种奇异现象，盲目提倡“狂怪出新”、“不成熟即美”的书法怪论，这将对称之为我国国粹之一的书法艺术的健康发展极为不利。此论点如不及时纠正，将严重扭曲中华民族数千年前延伸至今的书风。文章分析了此风产生之原因。文章提出传统书法艺术的特征是稳健的线条、和谐的布局、平衡的结构、潇洒的外形。线条是书法艺术的生命。和谐是书法艺术的灵魂。稳定和平衡是书法艺术的基点。当今书法应在继承、发扬传统艺术的基础上进行科学的创新。 当前，在我国书法界，出现了一种奇异现象，即远离中华民族三千年悠久的书法发展史,置各朝代之诸前贤所传承的笔墨技巧和书写章法于不顾，盲目提倡“狂怪出新”、“不成熟即美”的书法怪论，这将对称之为我国国粹之一的书法艺 [详细...]

系列题记：中华民族的书画艺术发展至当代，正以广阔的视野和多元化的价值形态拓展它前所未有的深度和广度，书画艺术家和他们所从事的书画艺术，则显得更加丰富和繁杂。因此，我们用“系列”研究的方式开始从他们的“关系”中来探讨他们的不同之所在，借助“中国牧青网”国际互联网传播的优势和其它的媒介来发掘艺术瑰宝，人文情趣和现代与传统相互交织的艺术情结，以期待能为中华文明的艺术进程默默地做一些工作。 本文是当代中国书画名家研究系列之四，撰写这篇文稿别无他意，仅谈谈对欧体楷书的一些浅薄认识，难免有更多的偏颇之处，望海涵。 欧阳询与田英章二人都是欧体楷书的代表人物，一位是创立者，一位是继承者。 众所周知，欧阳询是初唐时期一位在书法艺术上取得极高成就的书法大家，他所写的楷书体被 [详细...]

摘要:欧阳询在初唐四家中,以其强烈的美学风格卓然独立。他在继承魏晋六朝书法美学特点的同时,自觉吸收北朝康健爽达的美学风气,形成重法尚意的美学思想。其书作亦表现出质妍互重、骨韵兼并的美学风格。 关键词:欧阳询;初唐四家;书法美学;重法尚意 艺术家的美学思想深受时代审美风尚的影响。初唐时期“,海日生残夜”,艺术亦表现出盛大宏阔之美。艺术家的气质中,道家、儒家、佛家诸种思想杂融并存;艺术形式中,书法、雕塑、诗歌、绘画、音乐皆盛极一时。仅就书法而言“,书家之盛,不减于晋”[1],书法艺术进入了一个新的繁盛阶段。然而,“江春入旧年”,书家多尊晋宗二王,书法多继承因袭,然而,欧阳询独从六朝遗法中蝉脱而出,力创楷书的新气度,因而形成质妍互重的美学风格。 [详细...]

　毛笔书法与钢笔书法是否各自独立?若独立其关系如何?一直是书界争论的焦点。争论的内容无非是：谁是源头?谁是正宗?谁是主体?甚至有些书法大赛把硬笔书法排斥在外。原因是书界某些权威人士根本不承认有硬笔书法一说，即或是承认，也把硬笔书法看成是毛笔书法的附庸。诚然，用软笔书法压硬笔书法固然不对，但反过来用硬笔书法问世早、普及面广、实用性强来压毛笔书法也是不足取的。道理很简单：只练毛笔书法，却成不了硬笔书法家，但硬笔字却是不错的;反之亦然。这就说明两种书法艺术是各自独立的，又是相通的。 　　从书法史上看，软笔书法脱胎于硬笔书法，硬笔书法又植根于软笔书法之中，从现代人习字的过程来看，软笔书法又是以硬笔书法为基础的。现代一些书家。采用“软硬兼施”。便是明智之举。因为，二者既是各自独立，但又是相互嵌存、相互渗透、相互促进，进 [详细...]

毛 泽 东 狂 草 书 法 艺 术 探微“无 限 风 光 在 险 峰” ——毛 泽 东 狂 草 书 法 艺 术 探微 苏显双 作为改变中华民族历史命运的一代伟人毛泽东，以其革命家、政治家、军事家、哲学家、教育家、诗人、书法家的诸多身份在诸多领域取得了前无古人后无来者的伟大成就，赢得了亿万人民的景仰和爱戴。近几年，随着书法事业的蓬勃发展，毛泽东的书法艺术吸引了更多人关注的目光，其“汪洋恣肆、气度恢弘，充溢着非凡的现实主义和浪漫主义的胆略和豪情”（1）的“毛体”狂草书法赋予了中国书法以全新的艺术风貌，将其代表作品置于书史之任何时期，都堪称独标一帜，不同凡俗。 2000年12月由《中国书法》、《书 [详细...]

“佳书不如孬画”的潜意识在艺拍市场的作用力不可低估。书画批评家、鉴定专家高鸿认为，所谓“佳书不如孬画”，在人们的欣赏意识里是可以理解的。他说：“我们不能简单的认为这是人们对书法作品的认识和理解‘有待提高’，过分地‘埋怨’收藏者的收藏意识和收藏品位，可能对激活人们在偏爱国画的同时重新认识书法作品的艺术价值的‘死结’会或多或少有那么一点适得其反的负面作用。” 　　“重画轻书”难以改变 　　他指出，如果拿林散之、启功为例，他们都是以其书名享天下，虽然他们的书作被收藏家所青睐和追捧，然在人们的收藏意识里，与其花钱投资其书，不如以数倍乃至数十倍的价位收藏其画，这是无可厚 [详细...]

游览苏州园林，不可不注意到它的书法美。书法是表达园主人格品质理想与寓意、增添园林环境文雅氛围的重要手段，成为园林中不可或缺的精神性建构要素。一芥小园，几处题名，数副联语，便使书卷之气盎然可掬。目接身触，即可令人神与物游，思接千载。 苏州园林书法布置体现于园林建筑各处，亭、台、楼、阁、堂、馆、斋、榭、柱、廊、轩，甚或假山石，无不有之。“亭阁之中，墙垣之隙，皆可留题作字者也。”（李渔《闲情偶寄》）以功能与幅式论，园林书法装饰则有匾额、中堂、对联、条幅、横批、扇面之别。 园林书法题名，借物写意，具有分割空间、标明并确认园中构筑、景点的功能。园林斋馆厅堂主题和匾额题名，几乎都取材于著名诗文，表达文人隐逸、中庸、知足常乐、愉悦畅意的心态，涵括了园主的思想观念、人生态度与生活情趣。如“沧浪亭&rdqu [详细...]

隋唐五代书法概述隋代是中国书法发展的一个关键时期，虽然只有短短十七年，却上乘魏晋六朝因革发展的遗风，下开唐代逐调整趋向规范的新局。著名书法家有智永、智果、丁道护等人，欧阳询、虞世南历仕陈隋，严格说来也属于隋代书法家之列。智永闭阁学书三十年，秃笔成冢，所书《真草千字文》八百卷，分藏浙东诸寺庙，流传到北宋后期，宣和内府中存有七卷，南宋以来，仅一卷流传。沙孟海先生从字体结构上作出分类，阐述隋代真书承上启下的来龙去脉：第一，平正和美一路。从二王出来，以智永、丁道护为代表，下开虞世南、殷令名；第二，峻严方饰一路，从北魏出来，以《董美人》、《苏慈墓》为代表，下开欧阳询父子；第三，深厚圆劲一路，从北齐《泰山金刚经》、《文殊经碑》出来，以《曹植庙碑》、《章仇禹生造像》为代表，下开颜真卿；第四，秀朗细挺一路，结法也从北齐出来，运笔细挺，以《龙藏寺》为代表，下开褚遂良 [详细...]