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艺术新闻
    1. “昂”藏七尺——赵孟頫诞辰700年
    2. 过去的两年美术界大展不断,如苏东坡特展、徐渭诞辰五百年书画展。今年将迎来赵孟頫诞辰700周年,无疑,他应该成为今年美术界的一个焦点。 人们对于赵孟頫的认识首先指向书法和绘画。宋代书法一转唐代重法度的风向走向崇尚写意的道路,书体形态上由静到动,行书代替楷书成为流行的书体,以苏黄米蔡为代表的行书大家和更加自由与个性化的面貌。然而到后期,偏向追求个人风格的书风在过于信手拈来的道路上越走越远,书家们不再重视楷书使书法失去了筋骨趋向萎靡柔弱,书法风气和笔墨功底已不能和北宋相比。在此背景下,赵孟頫高举复古的大旗,重新放慢书写脚步,研究被破坏和中断了的书法法度并由此借唐追晋。他主张的复古既是复唐楷的气象森森之古,更是溯唐而上复魏晋笔法传统的气质之古。他的楷书一点一画法度谨严,重新找回唐朝诸家的风骨,并且真行相和尽显遒劲和华美,楷书上 [详细...]
    1. 风格是风格 品格是品格
    2. 如今,“风格”一词面临着被滥用,甚至是已经被用烂的境地。 随便一个人,拿起笔来挥舞、涂抹几下,不管写得好与坏、画得优与劣,都可大言不惭地对外宣称,这就是他的创作风格。也总能听到这样的论调和劝诫,比如“艺术创作一定要有自己的风格,不然出不来”云云,给人感觉好像一旦有了个人风格,就很容易出来、很容易凸显、很容易被大家认可似的。而事实上呢,远没那么简单。 不是说对于艺术创作来讲,风格完全不重要,而是没有一些人鼓吹的那么玄虚。不要以为具备了个人风格,就算大功告成,就可以坐享其成、安枕无忧了。风格仅是第一步,就像一个人的外在容貌一样,形象先确立起来后的确有一定的辨识度,初次见面容易给人留下较深的印象。但如果你是虚有其表,金玉其外,败絮其中,时间长了人家也是不会再与你继续交往下去的,甚至你还会遭到嫌弃、疏远。 [详细...]
    1. “具象”里的“精神场”
    2. 鲁迅(国画) 45×30厘米 2020年 刘佳 时间倒退94年。鲁迅在1926年4月2日刚写完《纪念刘和珍君》站在窗前时,神情凝重:“可是我实在无话可说,我只觉得所住的并非人间。”“长歌当哭,是必须在痛定之后的。” 刘佳,2020年4月2日抓住了鲁迅眼睛里“浓黑悲凉”的那一刻,为鲁迅先生造像,力透纸背。 他一发不可收,为百年先贤造像,为时代先锋立传。 在当今多元杂陈的图像时代,我们期望通过画家的作品,去感受他的创作心态和精神的意绪,并进而复原出画家的理想追求、观念与价值。 [详细...]
    1. 北京保利拍卖:现当代艺术春拍征集倒计时
    2. 北京保利拍卖现当代艺术部将于2022年春拍推出包括“她时代” “现当代艺术夜场”“新绘画”在内的艺术板块,力求进一步深耕中国当代艺术领域,向广大藏家展现多元缤纷的艺术魅力与价值。 她时代:中国女性艺术家的展示舞台 作为中国艺术领域不可忽略且愈发壮大的力量,女性艺术家的创作实力与市场价值始终值得期待。无论是喻红在《繁衍》中对现实和社会生活的关注,或是闫平《青庄稼》由独特色彩对比所带来的画面节奏,亦或是梁缨在生活半径内挖掘出令其感兴趣的“花”的主题,乃至韦蓉在《彩排》里保持了她充满理性与智慧的“旁观者”身份,皆向观者表达出中国女性艺术家多元且极具特色的创作理念与艺术追求。于此基础上,北京保利拍卖现当代艺术部尝试全方位、多角度地对这一重要线索进行细致梳理,以建立属于女性艺术家的展示舞台。 [详细...]
    1. 应会感神写情愫 胸中自有万山壑——浅论山水画写生中的自然景象与精神意象
    2. 天柱山 50cm×40cm 2018年   中国画“写生”的概念最早出现在唐代彦悰所著的画论《后画录》中论唐·王知慎“受业阎家,写生殆庶”,唐代画家张璪在其画论中提出“外师造化,中得心源”。关于山水画写生的记录,有南朝宋·宗炳的“……身所盘桓,目所绸缪,以形写形,以色貌色”,还有清·石涛的“搜尽奇峰打草稿”,说明古代画家对写生的重视,写生在传统中国画发展中有着重要的作用。古人写生,有直接对自然景物的描写,但更多是通过“游”来实现,在对自然景观的观感中形成自己对理想山水的审美观念,以此升华超乎自然的“境界”,成为自己心中的“山水”,然后直抒胸 [详细...]
    1. 力学以经世——纪念王京簠先生诞辰100周年
    2. 王京簠 书法 力学斋主人,恩师王京簠生于1922年2月24日。卒于1996年9月14日。 2016年9月14日,王公劲父(亦名京盙、京簠)驾鹤西遊廿年纪念日,力学斋弟子齐心举办“力学斋雅集同仁书画展览”于沪杭两地以寄托哀思,倏忽之间已越5载。5年来,力学斋同人相聚,总会赞颂恩师之一身正气,总会称道恩师之博学多才,总会感念恩师之谆谆教诲,总会商议2022年2月24日恩师一百周年诞辰如何纪念…… 恩师之处世也秉德重道。恩师秉性刚正,虽一介书生,倘遇不仁不义之人、事,纵然无力阻止,必双目怒视;平民百姓有求于彼(诸如书写春联之 [详细...]
    1. 大地遗珍:河套地区的西夏史迹
    2.   诗人臧克家曾讲:“富庶的河套,是黄河所给的一点甜头。”河套就像一个酣睡在黄河臂弯里的婴儿,母亲河不仅赐予她物质上的富庶,更浇灌出灿烂辉煌的文明。虽然河套地区在广袤的中国大地上占地很小,但在中华文明的坐标体系中却熠熠生辉。几乎每一个中原王朝和北方民族都曾涉足这一区域,并在此留下深深浅浅、星星点点的历史印记。河套地区党项及西夏丰富史迹就是其中一个典型。 西夏时期的河套地区   河套之称出现于明代。《明史》卷42《地理志》记载:“大河三面环之,所谓河套也。”事实上,仅有三面环河的自然地理条件还不足以形成河套之形胜,因为三面环之的特点古已有之;明季以降,长城横截其面,才是河套之谓出现的根本原因。故清人在《河套图考》序言中指出:“河以套名,主形胜也。河流自西而东,至灵州西界之横城,折而北,谓之出套。 [详细...]
    1. 春光惹人醉——宋代鲁宗贵《买春梅苑图》赏析
    2. 南宋 鲁宗贵 买春梅苑图 31.5×29.3cm 绢本 册页 设色 台北故宫博物院藏 春天来临,万物复苏。人们纷纷把目光投向春景。恰巧南宋画家鲁宗贵也流传下一幅作品,描述他心中一幅饶有情趣的春景。 《买春梅苑图》,虽然在中国历代画家介绍中未列入鲁宗贵的代表作,但是,作品魅力及其影响并不逊色于他的其它作品。该图为册页,绢本设色,画幅31.5×29.3厘米,现藏于台北故宫博物院。 鲁宗贵,钱塘人(今浙江省杭州市),号筠斋,南宋理宗绍定时为画院待诏。擅长花竹、鸟兽及窠石,尤长于写生,但凡鸡雏乳鸭皆尽其妙,传世代表作有《春韵鸣 [详细...]

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